د.عبدالله عكيلي
06-27-2009, 08:03 AM
أعظم المواعظ وأجلها كتاب الله المبين وحجته على الخلق أجمعين ، فيه نبأ من قبلنا ، وخبرمن بعدنا ، وحكم مابيننا، حبل الله المتين، وصراطه المستقيم، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله قال تعالى: (ياأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) قال الامام ابن كثيررحمه الله في معنى الاتعاظ بالقرآن هنا: أي زاجرا عن الفواحش ، وقال الشيخ ابن سعدي رحمه الله بنحوه حيث قال: أي تعظكم وتنذركم من الأعمال الموجبة لسخط الله المقتضية لعقابه وتحذركم عنها ببيان آثارها ومفاسدها. ولهذا فان من لم يعظه ماجاء في القرآن من وعد الله للمتقين ، ووعيده للعاصين ، وماأقامه الله فيه من الدلائل الدالة على وحدانيته وربوبيته ومايجب له ، وماينزه عن، وماحكاه عن أحوال السابقين ، وماأكرم به أهل طاعته ، وماأهان به من خالف أمره وعاند رسله . . فما الموعظة التي تنفعه ! يقول الامام الحسن البصري رحمه الله : من لم ينفعه وعد القرآن ووعيده وتخويفه وتهديده وماقصه الله فيه عن أوليائه ورسله فلا ينفعه لوتناطحت جبال الأرض فوق رأسه - أوكما قال- ومنة الاتعاظ والتدبروالتأمل للقرآن الكريم منة عظيمة وهبة ربانية جليلة تدل على حياة قلب ذلك المتأمل والمتدبر والمتذكر ورجاحة عقله كما قال تعالى :(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) وكما قال أيضا :(كتاب أنزلناه اليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكرأولو الألباب)-أي أصحاب العقول السليمة كما قال المفسرون-رزقنا الله جميعا التفكر والتأمل والتدبر لآي الكتاب الحكيم ، والاتعاظ بما فيه من الذكر المبين فان ذلك من أجل مقاصد تنزيله وأعظم مظاهر اجلاله وتعظيمه ..وللكلام بقية ان شاء الله.