بحرينيه في مجمع الراشد [الأرشيف]

romancy

05-09-2008, 02:41 PM

بحرينية اسمعت اهل الشرقية ما لم يسمعوه من قبل .....
هذي قصة واقعية حدثت في مجمع الراشد ( منقول )
يوم الجمعة انا ومجموعة من اصحابي قررنا زيارة السعودية للترفيه وتغيير الجو (جو البحرين تعبان) , وهناك حدثت الحادثة ... تحديدا في مجمع الراشد !!!!
الكل يعرف طريقة مجمع الراشد وانتشار الشرطة والهيئة في كل اقسامه , وانتشار الشباب (الامغازجية) في نفس الوقت !!! هذا الخليط المتناقض .....
المهم .... كنت انا واصحابي وقد انتهينا من التسوق تقريبا الساعة (11:00 مساءا) وقبل ما نغادر المجمع اوقفنا موضوع غريب جدا :
بنتين من بنات البحرين (لابسين ادفيف لكن من غير شيله) على ما اعتقد منتظرين اهلهم عند محلات السواني فاذا برجل من رجال الهيئة بلحيته وبشته و عصاه يذهب للبنتين ويصرخ بهما بصوت عال جمع اعداد كبيرة من الناس (ونحن منهم) .... لحد الان القصة عادية ولكن المهم هو الان ....
الهيئة : البسي الحجاب يا حرمة ....
البنت: انشاء الله .....
الهيئة : الان ....
البنت : بعد ما تمشي .....
الهيئة : قلت لكي الان ....
البنت : انا خليجية ولست سعودية (يعني اجنبية) وليس لديك الحق بارغامي على لبس الحجاب .... (وهذا هو قانون السعودية) ويقوم رجل الهيئة بازاحة الشرطي الذي كان يعترض الطريق ويرفع البشت ويقوم برفس البنت (والله رفسها) وتقوم البنت الثاينة بالهرب جريا الى محل من المحلات , اما بنتنا اللي انرفست (ما ضيعت وقتها في الاصياح) قامت من على الكرسي ورفعت الدفة واعادت الرفسة للهيئة
وبعد ذلك قامت تقول كلام وبصراخ عال (و من ضمن الكلام) ....
البنت : انت يا السعودي يا ابن Xxx , تضرب حرمة !!!
انت يا الوصخ يا الدنيء تلمس حرمة (وقامت اتعيدها) تلمس حرمة , واتسوي روحك امطوع وامربي لحية اشوف الجنة اللي راح تدخلها , اذا كنت تعتقد ان اخلاقك راح اتدخلك الجنة انا ابغي اشوف الجنة اللي راح تدخلها ....
وبعدين قامت اتقول: انتوا يا السعوديين اتجون ديراتنا وتشربون خمر و تزنون واتعفسون الديرة و اتملونها اب قذارتكم واحنه ساكتين والحين جاي ترفسني !!!!
وكلام كثير من هل القبيل والكل يسمع (تخيلوا ينقال كل هل الكلام في السعودية جدام خلق الله) وفي هل الوقت ما انشوف الهيئة الا ((((( منحاااااااااش))))) شال عليه !!!!
اي نسيت اقول لكم ان الشرطي في كل هل الوقت كان مصدوم !!
وبعد ما انحاش الهيئة راح الشرطي للبنت وقالها لازم تشتكين عليه (تخيلوا) !!!!
وبعدين مجموعة من السعوديات يوقفوون مع البنت ويصرون ان اهي لازم تشتكي على الهيئة ....
ولكن لما وصلت عائلة البنتين بعد نهاية الهوشة!! (كل المجمع كان موجود الا اهلهم) قرروا انهم يطلعون من المجمع قبل لا اتزيد المشاكل ...
وما ادري اذا راح يفكرون يزورون السعودية مرة ثانية ولا لاء !!!!
قبل ما انهي الموضوع بغيت اعرف رايكم : هل فعلا هذه هي الطريقة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول

الغيلاني

05-09-2008, 03:59 PM

موضوع بصراحه اش اقول عليه

ماهي الفائده من نقله

اميرة الكلمة

05-09-2008, 04:06 PM

ان كان الكلام هذا صحيح فوالله انها المصيبة
كل يوم طالعين لنا الهيئة بمصيبة وطامة لا ومضاربات وكاراتيه مع الحريم ياحسافة الدقن اللي موعلى رجال .

مهما كان غلطها وجرمها وفضيحتها فالتصرف لايليق بمسمى رجل فمابالك اذا كان رجل هيئة امر بمعروف ونهي عن منكر

وازيدك من الشعر بيت انا كنت في مول في جدة وكان فيه مطوع من الهيئة معاه خيزرانة وكل ماشاف شاب يتمشى والا يناظر صكه بوحده منها . المهم شاف بنتين وهم يضحكن ويسولفن ويروح عليهم ويضربهم بالخيزرانة كل وحدة وحدة وهاتك يالبنتين يمسكونة ويشرشحونه ويتكلمون عليه وغسلو فيه بلاط المول وهو اللي ياخذ نفسه مطوعنا ويشرد من المول . وانبسطو الشباب هذاك اليوم لانه فيه احد اخذلهم حقهم .....

الغيلاني

05-09-2008, 04:09 PM

المحترم

05-09-2008, 04:22 PM

الكلام كثر عن الهيئه والاحكام كثرة ولا نصدق مايكتب ولاكن انا سمعت

هذه القصه من احد رجال الهيئه وهي:

يقول في يوم من الايام امسكنا بشاب وقد قام باخذ شاب اخر يصغره في السن

معه في السياره ووجدانهم في وضع مشكوك وتم ايقافهم وحاولنا ان ناخذ الشاب

وهو صاحب السياره ووجدناء منه مقاومه ومن المصادفه كان ذلك على وقت

الصلاة فإذا بالناس تقول حرام عليك يامطوع مو كذا النصيحه مو كذا

تدعو الناس للصلاه وهم ماهم دارين وش الطبخه...........

يعني زي البحرينيه وزي الشاب هذا ووو الكل يفسر على كيفه

ويصدر الاحكام ولايحسب حساب للإثم بالظن السوء برجال

الهيئه وفقهم الله .

تقبلوا تحياتي

العم سوسو

05-09-2008, 04:27 PM

طبعا هذه ليست طريقه للامر بالمعروف ولكن انتم تعرفون لو ان المرأه شربت خمر في المجمع لما تكلم الناس عن الموضوع ولكن اذا كان الموضوع عن الهيئه اصبح حديث الاسبوع واذا حدث الامر من رجل هيئه وكان صحيحا فلا يبرر ذلك بالتعميم على رجال الهيئه بانهم (اعداء) هؤلاء الرجال هم الرجال الذين اثنى عليهم الله سبحانه في القرآن
رجال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
وبالنسبه للرد المرأه بان الحجاب قانون!!!
فالحجاب ليس قانون كما يقول اللبراليه والعلمانيه
بل هو من واجبات المرأه تجاه دينها ومشكور على الموضوع ...
واليوم موضوعك متميز

romancy

05-09-2008, 04:36 PM

الغيلاني

05-09-2008, 04:44 PM

انا عارف انه موضوعي مميز الغيالني يقول وش الفائده لازم نصدق كل شي منقول بس في الحدود الغيالني انت شكلك ماتخرج مراكز تجاريه واسواق والله تشوف اخس من هذي القصص والله روح مولات روح مركز التحليه الايس لاند الصواري لاند مارك الريتسي مول انا طفشت من كثر مااروحها تشوف العجب العجاب نسأل الله ان يستر على اهالينا واعراضنا مو تجي تقولي وش الفائده انت اخرج وراح تغير ردك في موضوعي

هلا اخي سكر

انت قلت في الحدود

الي ماخش في راسي قصة الرفسه صراحه وين حنا فيه

ليه كل موضوع عن الهيئه نصدقه ونكبره

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر موصح ياسكر

اما بالنسبه للاماكن التي ذكرت ولله الحمد اروح محلات ارقى منها مثل الصواريخ والامير متعب

والخيمه احسن مئة مره من لاندات الشمال :D

تحياتي لك

romancy

05-09-2008, 04:47 PM

هههههههههههه
حلووووووه يالغيلاني
بس لو تروح الاماكن الي قلت عليهااااا انا والله لو تشوف الشباب والبنات اش يسووا في الهيئه والله ياعبدالله مافي الاصياح وسب ومضارباتات ....... الخ مانبغى نتكلم اكثر وانا مااكذب لاني رحت وشفت بعيني بعدين وش مصلحتي اكذب هذا القصد عالعموم يازين الصواريخ ههههه

romancy

05-09-2008, 04:48 PM

كمان بقلك حاجه روحها يوم من الايام بس لحالك وشوف واذا انا كذاب ابشر بالي يرضيك راح تشوف اخس من الي قلته وقول سكر ماقال

الغيلاني

05-09-2008, 04:50 PM

http://o9o9.net/up/get-5-2008-coe54kt2.jpg

المحترم

05-09-2008, 04:52 PM

البلد ياهو وسوق الاهدل بعدين وش اروح اسوي في

الاسواق الي تقول عليها خليني في السعوديه .(؟؟؟؟؟؟)

العم سوسو

05-09-2008, 04:53 PM

الصراحه كلام الغيلاني عين العقل والله الحين تخاف ماتدري وين تروح اهلك اي سوق
ووين تمشيهم كل الاماكن صارت مسخره وقلة حيا بصراحه
وثاني شي انا من النوع اللي مااروح المولات والكلام الفاضي لانه اشوفه مضيعه للوقت واعتقد ان كل شخص او الغالبيه لا يذهبون لغرض التسوق وانما لاغراض
اخرى وبالنسبه لاسواق الاهدل والصواريخ والله مافي احسن منها بصراحه تحس
ان كل اللي فيها عوائل
ومشكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــورين

@ كباس @

05-09-2008, 05:00 PM

قد تكون القصه حقيقيه

ولكن كعادة بني علمان

يضخمون الامور وإحنا مع الخيل

يا شقراء وين إحنا فيه ضرب ورفس

القصه مبالغ فيها

لتقوم السيوف من الناس الجهله ضد

هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

كل يوم رجال الهيئة يقبضون على

اصحاب الخمور وبيوت الدعاره والدجالين

والسحره والمفسدين في البلاد

وفق الله رجال الحسبه

على اصحاب الحريه والسينما

والملاهي الليليه والفساد

الاخلاقي والفساد الديني

romancy

05-09-2008, 05:34 PM

مشكووووووورين على مروركم وردودكم

حسام المنمص

05-09-2008, 05:59 PM

ان صدقت الرواية ..

فما من تعليق اجده انسب من "من أمن العقوبة أساء الأدب" ..
لست أدري .. ما الذي يمنع رجال الهيئة من أن يقوموا بهذه الأفعال وأكثر منها .. هل هم ملائكة ؟ هل من طينة بشرية لا نعرفها ؟
أكره القداسة إن وضعت في غير محلها

ليس من مصلحة الهيئة هذا الدفاع المستميت عن الشرذمة التي تشوه صورتها .. كلنا نعرف ضرورة إقامة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في اي مجتمع .. لكن ان تتحول القاعدة الى أن نقدم النهي عن المنكر على الامر بالمعروف فهنا خلل في الميزان ..
ثانيا .. عندما تزداد مساحة النهي عن المنكر لتصل إلى الاهانات والاساءة في مجتمع لايرتضي الذل ولا المهانة فهنا لا نلوم احدا يتعرض لهكذا تصرفات ونطالبه بالصمت ارضاء لاصحاب العقول التي نالت سلطة مطلقة بغير تحكم ولا مراقبة ولا عقاب فكان ان ضيقوا على عباد الله ..
بالطبع هم ليسوا سواء .. ولكن ان يصل الخطأ إلى مرحلة تتجاوز فيها كل الاحكام الدينية التي ترفض الاعتداء على الكافر بغير حق فكيف بالمسلم المخطئ "بالتهمة وليس جزما" ..

يا سادة .. التعميم مرفوض كما أن التمييع مرفوض .. وكذلك جعلناكم أمة وسطا ..

عندما اتذكر صور "قتل" الحريصي والانكار الدائم والمماطلة في المحاكمة وصور تفحم جثث الشاب والفتاة في تبوك .. اقول لنفسي نحن من ساعدهم على خطأهم هذا لاننا لم ننفذ وصية نبي الرحمة "انصر اخاك (ظالما) او مظلوما" سكتنا عن ظلمهم بحكم تلحفهم برداء الدين فاستمرأوا الخطأ ..

اكرر مرة اخرى .. لا للتعميم ولا للتمييع ..
سموا الاشياء باسمائها قبل ان نتحول الى دولة ملالي جديدة لا خطأ يمارسه صاحب الثوب القصير واللحية المطلقة كما ان اصحاب العمائم منزهون هناك عن الخطأ .. وكأننا نعيش في الفردوس الاعلى من الجنة في دنيانا هذه ..

تحياتي وعذرا على الانقطاع

حسام المنمص

05-09-2008, 06:19 PM

أخي الغيلاني ..

جهود الهيئة التي ذكرت مشكوره ..

لكن بما انك تتحدث بلغة ارقام ..

فقارن لي 257 مخالفا بالمقارنة مع عدد سكان المنطقة الذين اكاد اجزم انهم يتجاوزون 350 الف ساكن ..
الاصل في المجتمع البراءة من الخطأ كما ان الاصل في كل شئ الاباحة .. وهنا اعود مرة اخرى الى نقطة تسمية الاشياء باسمائها ..

بالعملية الحسابية البسيطة ..

فنسبة المخطئين هي 0.07 في المئة وليتها دخلت في خانة "واحد من عشرة" في المئة على افتراض اثبات التهمة والخطأ عليهم .. ليتها ..

اذن اسمح لي هنا ان اقول .. المجتمع لا يستحق ان نقدم انكار للمنكر على الامر بالمعروف ..
ستقول لي ان الباحة صغيرة سأقول لك .. ان الباحة تجدها في كل مكان .. في طريف وعرعر ومدن الحدود الشمالية والجوف وتبوك ونزولا الى القصيم وحائل وعلى الجهة المقابلة في هجر وقرى عسير ونجران وجازان وتبقى منطقة الوسط في غالبها نزيهة حتى تدخل الى اعماق المدن وهنا تختلف الحسبة قليلا ..

المدن الكبيرة بحكم اعداد السكان المهولة والاختلاط بأجناس البشر يصبح من الواجب التعامل معهم بلغة تختلف تماما عن لغة القرية والهجرة والمحافظة الصغيرة .. لغة النظام لا لغة العقاب .. عندما يزيد عدد مراكز الهيئة في الرياض عن عدد مراكز الشرطة تعرف ان هناك خللا .. عندما يكون المتطوعون الخارجون عن نطاق المحاسبة اكثر بمقدار الضعف او الضعفين ربما تعرف ان في الامر خللا ..

لا اطلب منكم شيئا سوى ان تسموا الاشياء بأسمائها ..

الهيثم

05-09-2008, 06:49 PM

احترم جميع الآراء ... ولكن لي تعقيب بسيط , اتمنى ان لا يغضب احداً وان لا يفسر على انه رد شخصي .
بالنسبة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهو واجب ديني على كل مسلم , حتى ان الله سبحانه وتعالى قدمه على الايمان بقوله : ( كنتم خير أمةٍ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ..... الآية ) , وقال صلى الله عليه وسلم : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ) .

وان كان هناك اخطاء تحصل فهي اخطاء فردية ولا تحسب على الكل , لأنه في المقابل هناك فئة من افراد الهيئة ( وهم الغالبية ان شاء الله ) قمة في التعامل وفي الاسلوب , فلماذا نظلمهم بهذا التعميم الجائر ؟

ان كنا نطالب بإيقاع اشد العقوبات على الهيئة بسبب اخطائها فمن الواجب ان نطالب بذات الشيء تجاه الوزارات والدوائر الحكومية وغير الحكومية الاخرى , بمعنى ان كنا نطالب بإلغاء الهيئة بسبب اخطاءها فلماذا لا نطالب بإلغاء وزارة الصحة بسبب اخطاءها التي لا تعد ولا تحصى , وايضاً وزارة التربية والتعليم وبسبب اخطاءها ايضاً ... وقس على ذلك .

انتقدوا الهيئة وطالبوا بمعاقبة المخطيء منهم ولكن كونوا منصفين ولا تنكروا جهودهم الجبارة التي كانت من اهم الاسباب في حفظ الامن في موطن الحرمين بفضل الله .

اما حديث ( انصر اخاك ظالماً او مظلوماً ) الذي اورده اخي ( الذي احبه كثيراً واحترم قلمه الرائع ) حسام المنمص فإن له تكملة . قال صلى الله عليه وسلم : ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه ) . اي برده عن ظلمه بالنصح وبالقول اللين وليس معناها الوقوف معه في خطأه .

هذا والله اعلم واحكم . وسامحونا على الاطالة .

romancy

05-09-2008, 08:44 PM

يعطيكم العافيه اعلى ردودكم

ابو عمر

05-09-2008, 09:39 PM

الى الاخ

سكر مالح

فالملح ياتي بالضغط
والسكر ياتي بالسكر
وكلاهما مر في مصيبته حلو في مذاقه
فطعام بدون ملح او كنافة بدون سكر
لا تساوي شي

موضوعك محير جدا
لا ندري انت مع البنات او ضدهم
حكمت فاوجعت الحكم على الهيئة
دون ان تسمع منهم او تشاهد ما حصل فكل ما عملته
هو نقل لموضوع قديم

اذا تريدنا ان نحكم يجب ان نسمع الطرفين
حتى ننطق بالحكم

وانت كنت تقف صفا واحدا مع البنات متجاهلا ما يحصل في اسوقنا من مصائب بسبب البنات وبنسبة 90%
من كانت متحشمة عفيفة متدينة تعرف ما تفعل او لا تذهب للسوق الا لامر مهم
فاقسم لك ثلاثا
لا احد يستطيع ان يتطاول او حتى يسمح لنفسه بالتدخل في شؤونها سؤ كان مغازلا او من الهيئة

ايام زمان

05-10-2008, 03:00 AM

أخي الفاضل / سكر مالح ..

سبق وان اشبعنا هذا الموضوع حوار ونقاش

وبذات الطريقة ..

يتعرض احدكم لموقف مع الهيئة

ويأتي لـ يطلب رأي المجتمع فيهم

ياعزيزي انا من الناس اللي عانيت اكثر من مرة

من بعض رجالات افراد الهيئة

ولم يخطر في بالي ان اتهجم او انتقد الجهاز بأكمله

فـ جهاز الهيئة برجالاته وافراده

يقومون بواجبهم على اكمل وجه ولله الحمد

ناهيك عن الدعم المتواصل من قبل مسؤولي الدولة لهم

ولاننكر ان البعض من الافراد

تصدر منهم تصرفات لانقرها

لكن لابد ان نبحث عن اسباب ذلك

في اي قضية كانت حتى نعطي لكل ذي حقٍ حقه

وبالرغم انني ارى هذه القصة المنقولة في موضوعك ( ملفقه )

الا ان رجال الهيئة يشاهدون مانشاهده من بعض الفتيات ( الصائعات )

في الاسواق والمراكز يتسكعن ويقضين اوقاتهن في المغازلة وقلة الحياء

ويصعب عليهم الصمت او التجاوز عن ذلك

واحب اشيد هنا بمداخلة الاخوة ايآ كانت مؤيدة او معارضة

الا انها اتسمت بالنقاش والحوار المفيد والشفافية في الطرح

تحياتي للجميع

(ابوبدر)

05-10-2008, 03:12 AM

تحياتي لاخي سكر مالح

http://www.gulfup.com/up/giffiles/avy74534.gif (http://www.gulfup.com/)

romancy

05-10-2008, 05:43 PM

الغيلاني احذف الموضوع جتني رسائل في المنتدى وردود الله لايوريك

@ساري الليل@

05-10-2008, 07:27 PM

لا ليه يحذف خلينا نناقش الموضوع...
ما اعتقد ولا 1 من 1000 ان رجال الدين يسوون الكلام هذا بل ومتاكد
وما ترونه من هجوم على رجال الهئيه الا حقدا لما يبذلونه من جهد جبار
فكان الله في عونهم واحتساب الاجر عند الله تعالى

romancy

05-10-2008, 07:29 PM

والله بعض رجال الهيئه كذابين وفي منهم الي صادق ومخلص لعمله والله

@ساري الليل@

05-10-2008, 07:40 PM

تعرف ناس من الهيئه؟ طبعا لا. لو تعرف كان ما حكمت عليهم بهذه السرعه القصوى
وانت تحلف على ان بعضهم..... (ما اقدر اقولها) وبعضهم صادق..شكلك...
واخيرا لا تظن ان بعض الظن ( أثم) والله يعين اهل الحسبه عليك,,,,,

romancy

05-10-2008, 07:41 PM

والله اعرف بس الله يستر عليهم

@ساري الليل@

05-10-2008, 07:57 PM

طيب ما دام تعرف روح.. اساله وصدقني بدل ما تكتب عنهم راح تكتب لهم وتسخر قلمك لهم وللمواقف التي يمرون بها واصعب اللحظات التي يعيشونها ..
ووفقك الله لما فيه خير هذه الامه

romancy

05-10-2008, 08:23 PM

مشكوووووور ياساري بس صدقني انا معاهم في كل شي بس برضوا في حاجات يسوونها تطلع الواحد من طوره

الخضر

05-12-2008, 08:03 PM

بكل اسف هناك افكار كثيره روجها العلمانيون وتعاطاها بعض ابناء المجتمع والقرية

ولعل من امثلتها هذا الموضوع الذي اشك في مصداقيته الكل انكر تصرف الهيئه و"انا انكر هذا التصرف ان صدق" ولكن انكرت ردة الفعل ولم ينكر الفعل بحد ذاته الذي هو جرم وفاحشة كبيره ومساله انهم من خارج المملكة ولا يعرفون الانظمة فهذا عذر اقبح من ذنب فكيف يعرفون سوق الراشد ولا يعرفون الحجاب ....

وبالنسبة لبعض الاخوه الذين اوردوا اخطاء الهيئة فهم لو ارادو معرفة اهمية الهيئه وانجازاتها لخجلوا من التحدث عن بعض الاخطاء الفردية ولو ان المسأله هي ان نقول للمخطئ اخطأت فهم لم يتحدثوا عن اخطاء وزارة الصحة ووزارة الاعلام والفحش في بعض المنتجعات التى يمنع دخول الهيئه ووووووو اتمنى ان لا نكون مثل الببغاء نردد مايقولة بني علمان الذين للاسف سيطروا على الاعلام ووضعوا غشاوه على اعينناء لا اعلم متى سنرى الحقيقة

بـ راقي ـرشا

05-12-2008, 09:47 PM

اخواني \ أولا \ التجول في الاسواق او التسكع في المولات مو بطولة نتفاخر بها
كلنا رحنا وجينا والحمد لله والله يشهد كل الاعمال وانت مسؤوووول عن ما تشاهد خيرا
أم شرا والعاقل يدرك

الموضوع فيه مبالغة واجحاف في حق رجال الهيئة
ولكن لاننسى اختلاف الثقافة البحرينية عن السعودية

والموضوع لا يعدو كونه منقوووووووول

romancy

05-12-2008, 10:10 PM

في الزمن هذا توقع اي شي

الليث الأبيض

05-13-2008, 12:24 AM

الأخ :سكر مالح : هكذا يكتب اسم (الغيلاني)
أرد على موضوعك من خلا ل العناصر التالية :
1-أتق الله لا تتهم الناس بالكذب.
2-أخشى أن يكون موضوعك مثل محاكمة قناة المجد.
3-يبدوا انك تريد منافسة جريدة عكاظ في نشر مثل هذه المواضيع
4-اذا أردت أن تكون مشهورا" فعليك أن تنقل مثل هذه المواضيع في المنتدى وغيره
5- لا تسمع وتقرأ وتنقل كلام الرويبضه

الأخ حسام:
حساباتك مثل الذي يبني القصور على الرمال أذا أردت أن تعرف هذه النسب فعليك أن تقوم بدراسة الموضوع بنفسك وليس مجرد توقعات فهذه مسألة عقيده
أخيرأ" اتمنى من الجميع أذا أرادوا انتقاد أي موضوع أن يكون الناقد أعلى من المنقود من حيث العلم والثقافة . ولكم تحياتي

غيلاني والوفاء عنواني

05-13-2008, 02:01 AM

اعتقد ان كل الكلام كــــــــــــذب ــــبــ كـــــــــــــــذب........

romancy

05-13-2008, 06:14 PM

ياجماااااااااااعه مو كذب هذا الي حاصل والله ياناس انتم اطلعوا واحكموا بعدين

حسام المنمص

05-13-2008, 06:40 PM

الأخ حسام:
حساباتك مثل الذي يبني القصور على الرمال أذا أردت أن تعرف هذه النسب فعليك أن تقوم بدراسة الموضوع بنفسك وليس مجرد توقعات فهذه مسألة عقيده

حبيب البي الليث الابيض

اكره الكلام العام والفضفاض ..
لذلك تمنيت ان تنتقد حساباتي بالحساب لا باللغة الفضفاضة التي لا تقدم ولا تؤخر ولا تضيف للموضوع شيئا ..

اذكرك بما قلته في الرد الذي سبق رد "الحساب"

ليس من مصلحة الهيئة هذا الدفاع المستميت عن الشرذمة التي تشوه صورتها .. كلنا نعرف ضرورة إقامة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في اي مجتمع .. لكن ان تتحول القاعدة الى أن نقدم النهي عن المنكر على الامر بالمعروف فهنا خلل في الميزان ..
ثانيا .. عندما تزداد مساحة النهي عن المنكر لتصل إلى الاهانات والاساءة في مجتمع لايرتضي الذل ولا المهانة فهنا لا نلوم احدا يتعرض لهكذا تصرفات ونطالبه بالصمت ارضاء لاصحاب العقول التي نالت سلطة مطلقة بغير تحكم ولا مراقبة ولا عقاب فكان ان ضيقوا على عباد الله ..
بالطبع هم ليسوا سواء .. ولكن ان يصل الخطأ إلى مرحلة تتجاوز فيها كل الاحكام الدينية التي ترفض الاعتداء على الكافر بغير حق فكيف بالمسلم المخطئ "بالتهمة وليس جزما" ..

يا سادة .. التعميم مرفوض كما أن التمييع مرفوض .. وكذلك جعلناكم أمة وسطا ..

اقرأ ما كتبته بالاحمر .. لست ادافع عن نفسي .. لأنه لا يوجد قضية بيني وبينك شخصيا
ولكن ان ترسل في كلامك ايحاءات وضعت تحتها خطا وشددت عليها .. فهذا ما لا يقبله اي شخص أيا كان .. وتحت اي ظرف من الظروف

مرة أخرى .. تمنيت لو أنك تكلمت معي بلغة واضحة المعالم بدلا من لغة مقتضبة لا ادري بماذا ارد عليها

عموما .. لا اجد في لغة الارقام التي اوردتها شيئا خاطئا ويا ليتك تصححني في ذلك وتنقض ما عرفته بحكم الدراسة والتخصص علني اراجع نفسي وادين لك باعتذار وشكر على تصحيح معلومتي

romancy

05-14-2008, 01:36 AM

يالغيلاني احذف الموضوع وريحيني

دنـــيا من الولـــه

05-14-2008, 06:01 PM

يالغيلاني احذف الموضوع وريحيني

لو ماحطيت الموضوع كان ارتحت من البدايه
تجيب موضوع مشين ويثير الناس على الهئيه ولاتبغى النقد

( يداك اوكتا وفوك نفخ )

الليث الأبيض

05-14-2008, 09:58 PM

أخي حسام :ردي على موضوعك السابق وفق النقاط التالية
1-تقول في بداية حديثك من أمن العقوبة أساء الأدب وهذا فيه ايحاء منك بأن من رجال الهيئة منهم من هو قليل أدب وهذا لايليق بمسلم مثلك أن يقول مثل هذا الكلام
2-تقول لست أدري ما الذي يمنع رجال الهيئة من أن يقوموا بهذه الأفعال وأكثر منها .الحقيقة لم أفهم شي من العبارة.
3-اتهامك بمن أخطأ بأنه شرذمة فهل اذا وقع منك خطأ يجوز لي أن أصفك بهذا الوصف .
4-ماالذي تقصده من قولك اضاء لاصحاب العقول التي نالت سلطه مطلقة بغير تحكم ولامراقبة ولاعقاب حتى ضيقوا على عباد الله .......................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
5- تقول عن قتل الخريصي :الانكار الدائم والمماطلة في المحاكمة وهذا اتهام للقضاء والمحاكم في بلادنا والسؤال هل اطلعت على مجريات التحقيق لكي تقول الانكار والمماطلة ؟أم مجرد كلام الجرائد ؟
6- ماذا تقصد من قو لك دولة ملا لي جديده وكذلك أصحاب العمائم ؟ أقول لك:وفي كل المذاهب الإسلامية -ومذهب أهل السنة خاصة- يرشح الشخص للمنصب: صفتان أساسيتان: القوة والأمانة، كما أشار إلى ذلك القرآن: إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِين [القصص:26]ولن أدخل معك في عراك سياسي .
7-تقول في ردك على الغيلاني أن الأصل في كل شي الاباحة فهل هذه القاعده لها دخل في موضوع الهيئة .
8-تقول المجتمع لايستحق أن تقدم انكار للمنكر على الأمر بالمعروف .لم أفهم شي .
9- تقول أن مراكز الهيئة في الرياض أكثر من مراكز الشرطة ....كيف حسبتها لا أدري ؟ولكن أين الخلل أذا كانت معلوماتك صحيحة ؟
هوامش:..............
تقول عني حبيب البي ..........لست أدري هل هي حب أم قدح .........
تقول تكره الكلا م العام أين الدليل ؟
تقول الكلام الفضفاض وهذا له معنى عند السياسين والفلاسفة وعلماء النفس ولا أدري الى أي فريق تنتمي .................................................. ...
تقول أرسلت في كلامي ايحاءات ووضعت تحتها خط فأين هي ؟راجع المقال الأصلي .
أين اللغة المقتضبة في كلامي هل تقصد عندما قلت أنها عقيده ................
أخي حسام يبدو انك لم تفهم قصدي في الحسابات .................. قصدي هو بأن هذه الحسابات لا يبنى عليهانجاح أو اخفاق الهيئة .
ولك كل الاحترام والتقدير .

أخي مالح :هل هناك شاشة عرض في السوق عشان نطلع ونشاهد عرض مسرحية فتاة البحرين؟

romancy

05-15-2008, 03:01 AM

امافي شاشه عرض ياعزيزي انا اقول اطلع الاسواق التجاريه ومعروفه الاسواق هذي والهيئه دايما في الاسواق وشوف بعينك موشاشه عشان تشوف اذا تبغى تتفرج شقل التلفزيزن عندك وتفرج وشكرااا على مرورك بس بمخالفه

الليث الأبيض

05-15-2008, 01:06 PM

عزيزي ألا تعلم أن ابغض ألأماكن عند الله ألأسواق ويبدوا وجود الهيئة معك في السوق يسبب لك ازعاج ياترى ماهو السبب............................................. .................................؟؟؟؟؟؟

romancy

05-15-2008, 02:09 PM

ماااااااااافي سبب ..........................................؟

@ساري الليل@

05-16-2008, 12:50 AM

لا بالعكس الا سبب لراحتك ولاهلك...
تقبلوا تحياتي....

ابو غامد

05-16-2008, 01:24 AM

الله يقوي رجال الهيئه قولو اااااااااااااااااااااااااااااااااااااامين تحياتي

romancy

05-16-2008, 02:16 PM

امييييييييييييييييييييييييييييييين

حسام المنمص

05-17-2008, 05:27 PM

اخي الليث ..

1- هل عندما اقول نفس المثال لرجل امن او معلم أخطأ يعني أني اوحي بالشئ نفسه .. واذا كان كذلك فهل هذا سيليق بي كمسلم او لا ؟ اتمنى توضح لي .. اعتقد ان المثل اصبح استخدامه اكبر من ان يظل رهن قيد "قلة الادب" المعروفة لدينا .. اتمنى تكون الصورة واضحة

2- اقصد انهم ليسوا ملائكة وليسوا منزهين عن الوقوع عن الخطأ ..

3- اذا كان خطأي متكرر ويؤثر على صورة من امثله وارى نفسي فوق النقد والمحاسبة ولا ارضى ان اصحح نفسي .. سمني ما شئت بعدها

4- اعني ان اي منظومة بدون نظام رقابة و محاسبة ومعاقبة وتقويم .. سيؤدي الى التضييق على خلق الله .. تعرف البلدية ؟؟

5- مقتل الحريصي : اطلعت على كافة التفاصيل ومن اوراق المحكمة وهيئة التحقيق والادعاء العام ايضا .. يكفي؟؟

6- اقصد بدولة الملالي : هي الدولة التي تمنح القداسة لاشخاص لدرجة عدم محاسبتهم واتباعهم بنظام القطيع .. بالمناسبة : لا اجد مكانا لعراك سياسي هنا ..

7- نعم اجد ان لها مدخلا هنا .. فالاصل في كل شئ البراءة دائما حتى تثبت التهمة عليه ..

8- اقصد ان المفترض انه يكون الامر بالمعروف مقدم على الانكار .. عكس الحاصل الآن

9- العدد .. بإمكانك سؤالهم كما سمعت من مسؤول في شرطة الرياض لتتأكد من هذا الشئ ..

هوامش:
حبيب ألبي = مدح .. السبب: هل أعرفك شخصيا؟ لا اظن خصوصا انك خلف معرف وبالتالي ليس بيني وبينك ان شاء الله الا كل محبة وتقدير ..

اما الكلام العام والكلام الفضفاض .. فراجع ردك ..
انت رديت عليّ .. اذاً لا بد ان يكون الرد من جنس البدع والا ما صار ردا .. انا تكلمت بأرقام وانت غمزت في الارقام وانتقصت منها دون ان تعطيني سبب انتقاصك لها بالارقام ايضا .. اما قصة نجاح او فشل .. فهندسيا يقال ما لا تستطيع قياسه لا تستطيع ادارته .. وعلى هذا كان ردي .. وفي النهاية الهيئة هي جهاز اداري لا بد من قياس اداءه ليمكن ادارته .. هكذا هي الادارة الناجحة ..

اما معنى الفضفاض .. فيا ليتك تخبرني بمعناها عند الفرق كلها لاختار الى فريق انتمي وربما الى "لا احد" ..

اما الايحاءات .. فانا الذي وضعت تحتها خطا في اقتباسي ولست انت .. هدئ من روعك

واللغة المقتضبة .. اكرر ان ردي كان يساوي عددا من الاسطر وردك كان يساوي عددا من الاسطر لا اظن ان بينهما تقارب وبالتالي لا اظن ان ردك كان مفندا لكل ما ذكرته في ردي الاول .. عموما ردك الاخير هو الرد الذي نستطيع النقاش حوله ..

واما العقيدة .. فعلمها عند بارئها .. هو الاعلم بخائنة الاعين وما تخفي الصدور .. لا اظن ان كلاما في هذا الجانب يأتي بخير .. لن اتحدث هنا

تقبل تحياتي وتقديري .. واتمنى ان نصل الى نقطة اتفاق .. واظننا وصلنا ..

romancy

05-17-2008, 06:35 PM

يعطيك العافيه ياحسااااااااااااام

الليث الأبيض

05-18-2008, 12:23 AM

أخي حسام :الخطأ وارد من جميع أطياف البشر رغم اختلاف ثقافتهم وأنا معك في محاسبة كل من أخطأ ولكن المشكلة عندما توجه الانتقادات الى فئة معينة رغم وجود أخطاء في جهات أخرى ولا نرى انتقاد ا" لها . تقول اطلعت على تفاصيل قضية الحريصي فأنا اطلب منك صوره من القضية على موقع المنتدى على أن تكون الصورة مختومه بختم المحكمة وختم هيئة التحقيق .
أما عن المحاسبة أقول :
الذين عندهم مناعة ضد المحاسبة كثر في هذا الزمان .
تقول أن مراكز الهيئة اكثر من مراكز الشرطة وطلبت أن أتصل لتأكد من ذلك أقول :
يبدو انك واصل عند لمسؤلين حيث استطعت الاطلاع على مجريات التحقيق في المحكمة وهيئة التحقيق فأعتقد لايصعب عليك الوصول الى أي شخص في شرطة الرياض وتأتي بالخبر اليقين على أن تسطر نسخة منه على صفحات المنتدى مجير بتوقيع مدير الشرطة أو من ينوب عنه .
تقول أن الرد لايتناسب مع البدع أقو لك :
لست معك في سجال شعري حتى يكون هناك رد وبدع حسب القافية انما حوار ثقافي فكري وتبادل وجهات نظر لقضية ظاهرة في المجتمع .
أخي حسام :
أنا لم ألمز بد ل كلمة (أغمز) لأني لم أراك حتى أغمز بأحدى عيناي (من باب الدعابة) أرجو مراجعة ردي الأخير .
أما القياس الهندسي :فقد أرسى قواعد هذه الهيئة رب العباد وجذورها باقية الى قيام الساعة وان اصابها شرخ بدون قصد فلا نحتاج الى قياس هندسي .
أخي حسا م :
رسالتي لكم جميعا" هي :
أخشى عليكم من الوقوع في الغيبة و هي:
1- تعريفها: هي ذكرك أخاك بما يكره ولو كان فيه، قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : هل تدرون ما الغيبة"؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " ذِكْرُك أخاك بما يكرهه"، قيل: أرأيت إنْ كان في أخِي ما أقوله؟ قال: "إنْ كان فيه ما تقول فقد اغْتَبْته، وإن لم يَكن فيه فقد بَهَتَّه" رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي، سواء في ذلك أن يكون ما يكرهه الإنسان في بدنه أو نَسَبِه أو خُلُقه أو قَوْلِه أو فِعْله أو في غير ذلك، وقال الحسن، ذِكْر الغير على ثلاثة أنواع: الغيبة والبهتان والإفك. فالغِيبَة أن تقول ما فيه، والبُهْتَان أن تقول ما ليس فيه، والإفْك أنْ تَقُولَ ما بَلَغَكَ.
2- ما تتحقَّق به الغِيبَة قد تكون باللِّسان، وقدْ تكون بالإشارة، وقد تكون بالمُحاكاة والتقليد، بل قد تكون بالقلب وانعقاده على العَيْب وهو سوء الظن قالت السيدة عائشة ـ رضى الله عنها ـ: دخَلَت علينا امرأة، فلمَّا ولَّت أومأْتُ بيدي أنَّها قصيرة، فقال ـ عليه الصلاة والسلام ـ "اغْتَبْتِيهَا" رواه ابن أبي الدنيا وابن مِرْدَوَيْهِ، كما قالت عائشة: حاكَيْت إنسانًا – يعنى قلَّدتُه، فقال لي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ " ما يَسُرُّنِي أنِّي حاكَيْت إنسانًا ولي كذا وكذا" رواه الترمذي وصحَّحه، يعنى: لو أُعطيت شيئًا كثيرًا من المال في مُقابل أنَّني أقلِّد أحدًا بما يَكرهُه، لا أفعل ذلك – ولو سَمِعَ إنسان شخصًا يغتاب أحدًا فَرَضِيَ بكلامه واستلذَّه ولم يُنْكِرْه كان شريكًا في الغِيبَة؛ لأنَّه رَضِيَ بِذِكْر أخيه بالغيب.
رسالتي الى سكر مالح:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)
الحقيقة أني أشفق عليك ياسكر كثيرا".................................................

romancy

05-18-2008, 12:28 AM

لاتشفق علياااااااااااااااااااااا

حسام المنمص

05-18-2008, 11:32 AM

عزيزي الليث ..
حدث العاقل بما يعرف ..
والله ضحكت من كلامك ..

الموضوع ابسط بكثير من الوصول للمسؤولين .. وان يطلعوني على مجريات التحقيق .. لكن اتمنى ان تتصل بي لأنسق لك زيارة إلى صحيفة الحياة في الرياض لترى بعينك وتسمع بأذنك تسجيلات كل شئ .. لأنه بصراحة "محسوبك" ما وصل لمرحلة "الختوم" و "التواقيع" ..
لكن سأذكر لك الارقام بدون تعب الوصول إليها من "الطرق الرسمية" .. هي اكثر من 40 مركز في مدينة الرياض لوحدها وتجد ارقامها على الرابط هنا (http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=395447)

اما مراكز الشرطة .. فهذا خبر من جريدة الرياض يتحدثون عن افتتاح 12 مركز جديد تضاف الى العشرة التي قبلها .. اذن صار المجموع يساوي 22
رابط الخبر (http://www.alriyadh.com/2007/05/30/article253376.html)

اعتقد اني لا احتاج الى توقيع مدير الشرطة حتى تقتنع في هالاشكالية ..

واما بالنسبة لقضية الحريصي .. فالتسجيلات موجودة لدى جريدة الحياة من مسؤولين في هيئة الادعاء العام ومن اسرة العائلة ومن محاميهم بالاضافة الى محامي اعضاء الهيئة المتهمين .. ولو كان في الامر كذبا لاشتكى احد هؤلاء من كذب الصحيفة .. لكن كل شئ مثبت بالتسجيل الصوتي ..

جانب آخر .. أني ما وصلت لمرحلة سحب الاوراق الرسمية و"الختوم" لأنشرها باسمي المعروف لاثبت لشخص يجلس خلف معرف .. اظنها ليست منطقية لكني اقول لك مرحبا بك لتعرف التفاصيل .. طالما انك ما وثقت في شخصي وفيما اقول ..

اما الغمز ففي لسان العرب على هذا الرابط (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1% D8%A8_:_%D8%BA%D9%85%D8%B2_-)
اتمنى ان تعرف معنى الغمز وهل يصح استخدامي له ..
ولكن ولا تزعل .. "لمز" .. راجع استخدام الكلمة ..

اما بالنسبة للقياس الهندسي .. فلا اعتقد انه يخالف ما ذكرت بل يدعمه ولكن يبدو انك غير مقتنع فيه ولا ادري لماذا ..
سؤال يدور في بالي .. هل تعتقد اننا نتحدث عن شعيرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر التي فرضها الله .. ام عن جهاز اداري اسمه هيئة الامر بالمعروف .. انا عن نفسي اتحدث عن الاخير وهو يطبق الاول .. لكن هل كل الذين يخطؤون في صلاتهم ونطالبهم بتصحيح خطأهم يعني اننا ننكر الصلاة او ننقص من مكانتها ..
هذا اسمه عمل بشري .. يعتريه الصواب ويعتريه الخطأ .. والانتقادات في الهيئة ليست خصة بها .. افتح اي صحيفة لتعرف الذين يتكلمون عن وزارة العمل وعن الصحة والتعليم وقارنها بمرة او مرتين عن الهيئة .. لكن عندنا حساسية لا ادري ما هو سببها

عموما .. ما أتى شخص في هذا المنتدى ليطالب بإلغاء الهيئة او تحجيمها .. انا ذكرت منذ البداية ان الهيئة شرع الله وانها مطلب لا بد منه ولكن يبقى المطلب ان نسمي الاشياء باسمائها .. اخطأوا ؟ اذاً يقال اخطأوا .. نظامهم يحتاج الى تعديل؟ اذاً نظامهم يحتاج الى تعديل .. المصيبة انهم هم بدأوا في اصلاح جهاز الهيئة ولا زال من يأتي ليدافع عن اخطائهم .. لو لم يكن الخطأ مستحقا للاصلاح لما سمعنا "بذكره" ..

اتمنى ان تعرف ان نقاشي هذا كان ان قلته لشخصين لطيفين في الهيئة في الرياض وتحديدا في الدرعية في جلسة اخوية .. ووافقاني على ما ذكرت وذكرا الاخطاء التي يقع فيها الاخرون "من غير المؤهلين ومن المتطوعين" وكيف انها بدافع الحماس أثرت على الصورة الاكبر .. صورة عملهم وحتى تأديتهم لعملهم .. واتمنى الا تطالبني بختمهم وتواقيعهم حتى تصدقني ..

لماذا تعتقدون اننا نريد بهم السوء وكأننا من غير المسلمين .. قاتل الله سوء الظن

romancy

05-18-2008, 06:16 PM

الله يعيننا عليكم

الليث الأبيض

05-19-2008, 12:51 AM

أخي حسام : قبل ان ارد عليك أرجو منك عدم تفسير بعض ما قولته أنا حسب ماتراه أنت .فلن اسمح لنفسي أن أجرح أحد . أز عجتني بعض العبارات منك مثل : سحب الأختام ،عدم الوثوق في كلامك،سحب الأوراق . ردي عليك عفا الله عنك هو :
حدث العاقل بما يعرف ............................. لن أتحدث أخشى أن أقع في خطأ في الفهم .
ضحكت عندما قرأت كلامي كم هي سعادتي أن أراك ضاحكا" أضحك الله سنك في الدنيا والآخرة .لكن أرجو أرجو ألا يصل الضحك الى درجة السخرية . (كثرة الضحك تميت القلب)من الناحية الصحية . أرجوك لاتفهم كلامي غلط .
أخي حسام لماذا ألازدواجية في كلامك :أنا قلت في رد سابق هل اطلعت على مجريات التحقيق أم هو مجرد كلام جرائد .كانت الاجابة منك اطلعت على مجريات التحقيق من المحكمة وهيئة التحقيق .ألآن تقول مصدرك جريدة الحياة أم أن ألأختام على الأوراق هزت مضجعك .
أخي حسام ضحكت عندما قلت لك مختومه . وهنا أقول طلبت ذلك لحفظ الحقوق .
لقد تبسمت ولم أضحك عندما قلت أن مصدرك جريدة الحياة .لا أدري كيف ينتقد أي خطأ في مؤسسة حكومية أوخاصة ويكون تتبع الحقائق عن طريق الجرائد .
أخي حسام: يكفيك فخرأ" على مصداقية جريدة الحياة ماذكرته الجريده عن الشيخ العبيكان .
تقول هل اذا أخطأ أحد في الصلاة ونصحته هل هذا يعني انتقاص : أقول لقد تكفلت الشريعة بعلاج هذا الخطأ .وانتقادك ليس انتقاص ولكن لم أجد في علاج الشريعة كلمة(شرذمة من المصلين)

بالنسبة لكلمة همز بدل كلمة غمز .أنا لم أعترض عليها ولكن المعنى يعني الحب وأنت وضعتها انتفادا" لي فكيف نجمع بينهما لذلك رايت ان استخدم كلمة همز فهي تعني كسر العين على جليسه
قال الشاعر
اذا لقيتك عن سخط تكاشرني وان تغيبت كنت الها مز اللمزة

أخي حسام قد يكون هذا الرد هو الأخير فقد اتصل عليه اشخاص يطلبون التوقف عن هذا الموضوع فقد طال السجال بيني وبينك ويخشون أن نسقط في وادي سحيق .

اتمنى لك التوفيق في حياتك العلمية والعملية وأن ينفع بك الاسلام والمسلمين.
وفقك الله .أخوك الليث الأبيض .تحياتي لك ابو أحمد المنمص

romancy

05-19-2008, 12:55 AM

مشكووووووووور يالليث

الليث الأبيض

05-19-2008, 01:02 AM

شكرأ" أخي سكر مالح وتأكد أنني أحترم كل ما تكتبه رغم اختلافي معك

romancy

05-19-2008, 01:04 AM

الليث انتي اخ وعزيز وانت اعطيت راي ومن حقك مع التحيه

حسام المنمص

05-19-2008, 02:47 AM

بما انك قررت عدم العودة الى الحديث فسأرسل لك توضيحا أخيرا .. بالمناسبة "لا تظن اني زعلت على كلامك .. ابدا .. ولكن لترتاح نفسك"

عندما اقول لك الجريدة .. ففيها صور "رسمية" وتسجيلات "رسمية" لمجريات التحقيق والاشخاص المرتبطين بالتحقيق ولم اتكلم عما تصدره الجريدة على صفحاتها .. ولست انا الذي تقض مضجعي قضية اثبات الحقيقة لاني اعرف ما اقول ولست مضطرا أن اكتب باسمي الحقيقي كلاما كاذبا ..

اما العبيكان .. فأنا سمعت بأذني كلامه من التسجيل حتى وان انكر .. وراجع توضيح الجريدة بعدما نفى الموضوع .. الجريدة كتبت كل ما قاله في التسجيل نصا .. ولو كان الكلام كذبا لكانت الجريدة في خبر كان .. موضوع الافتراء ليس بهذه السهولة ..

عودة على الوصف والموصوف .. فأجد اننا دخلنا في اختلافات لغوية وابتعدنا عن الموضوع .. وهذا يعني انه فعلا مثل ما ذكرت الموضوع يتجه الى غير وجهة

لكن صدقني .. ربما لا اعرف من انت خلف معرفك هذا .. لكن لا اجد في كلامنا اي مؤشر على اننا سنهوي في الوادي السحيق .. نقاش مؤدب لم نتجاوز فيه حدود الادب فيما بيننا البين ..
من جهتي .. اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية .. انا متأكد ان كلانا يرجو لهم الخير ولكن اختلافنا يظل في الوصف ..

عموما .. لك مني دعوة خالصة بأن يحفظك الله ويبارك في ايامك ..